所以在漫漫长夜阻止蚊子想你的液，最高效可靠的方式就是蚊帐和纱窗。

古时候人人都会的爆款驱蚊法，大概就是用火。外加古人把花草的作用都摸了个透，就开始火烧植物。

宋代科技著作《格物粗谈》里写道：「端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之，能祛蚊虫。」

把草晒干、编织成绳、点上火，就变成了「燃火绳」，和今天的蚊香差不多。

对民间人士来说，便宜好用又不伤身，任何有特殊气味的物材，都可以拿来做蚊香。

之后还因此演变出了香囊，即便携又精致，别在腰上还可以驱虫辟邪。

此外，古人还有许多种奇葩的灭蚊法。比如在家中大缸内注水养青蛙。蚊子喜阴凉，又需要在水中产卵，所以爱往缸里飞，一飞进去就会被青蛙吃掉。

当然，随着科技的发达，在朝代更替之时驱蚊方式也不断更新，明清时期还记录了一种蚊子灯，是将蚊子由气流吸入灯体而烧死。

同治年间，一位名叫胡文虎的华侨，在缅甸用中草药和南洋配方强强联合做出了「虎标万金油」，也就是家中常备的清凉油。

虎标万金油

在进入20世纪后，旋涡形蚊香、花露水等驱蚊神器都纷纷冒头，将国人的驱蚊事业引进新时代。

所以说不要小瞧花露水，这可是人类几千年驱蚊智慧的结晶。

而蚊子这种讨人厌的生物也并没能让国外的月亮显得更加圆润，西方世界也长期受到蚊子的侵扰。

古罗马时期，人们通过兴建水利工程来防治蚊子，因此当时的下水道系统特别完善。

除此之外，古罗马人还会将一些醋的混合物制成药膏涂抹在身上，特别是在头部和脚部以驱赶蚊虫。

在其他文明的各种文献中，烧东西的做法也相当普遍，似乎烧掉任何能产生气味的东西就能把蚊子熏走。

东南亚国家燃点制干的柠檬香茅熏屋，而澳洲的土著则用当地特产尤加利。

古印度将传统草药苦楝叶晒干后焚烧，作为薰香以驱蚊。

与此同时，美国原住民使用植物油来控制蚊子。有使用迷迭香、柠檬草、金盏花和猫薄荷这些植物分泌的天然油驱赶蚊子。

当地人还会烧流苏草，这种东西在燃烧时不仅能驱赶蚊子，野马也会在烟雾中躲避。

无心插柳之举，让人们在驱蚊的过程中，不经意发现了一种吸引马的手段。

19世纪，美国商人Jumticoff发现，生长在高加索地区的一种菊花头晾干以后磨成粉，可以防止身上长虱子。

用来磨粉的菊花就是除虫菊，除虫菊的杀虫成分，叫做除虫菊酯，对蚊子来说，这是一种能麻痹神经的毒素。

除虫菊

拿破仑也把除虫菊磨成粉末，用于防止虱子和跳蚤。虽然最后还是没逃过蚊子传播的黄热病。

诸如此类的驱蚊方式，各个效果不一。

有些方法可以真正给你一个清净的空间，让你不受蚊虫困扰，但有一些也只能叠加一个buff，等时间过了就失效。

在一个游戏中，氪越多的钱总能得到更多回报，白嫖党总不会升级得到比氪金党更牛逼的装备。

起点不同，一样努力所达成的效果肯定不同。

蚊子咬人不会因为种族或者阶级有所偏向，但事实证明阶级确实会影响蚊子的咬人概率。

有钱人可以选择更多更有效的驱蚊方式，而穷人在日常生活中可能无暇顾及这些「身外之物」。

在一些发达国家或者东南亚国家，为了预防蚊媒疾病的传播，不少市县会对蚊虫进行控制。

富人社区一般都会选择使用消毒剂或杀虫剂之类的喷雾进行消毒，以免业主受到蚊媒疾病的潜在侵害。

但低收入社区不仅无力支付这种私人服务的费用，如果他们真的得了蚊媒疾病，也不太可能寻求医疗诊治。

在2016年寨卡病毒疫情出现时，巴西也曾陷入恐慌。

这一病毒也是通过蚊虫叮咬传播，寨卡病毒感染者中，只有约20%会表现轻微症状，如发烧、皮疹、关节疼痛和结膜炎等，症状通常不到一周即可消失。

然而，如果孕妇感染，胎儿可能会受到影响，导致新生儿小头症甚至死亡。

寨卡病毒引发的小头症

在病毒流行期间，数以千计巴西当地出生的婴儿头部大小不正常。

因此在这样一个可怕的时刻怀孕，每一个人都会担心这个未出生后代的健康。但富人区的孕妇和贫民窟的孕妇，面临的情况却完全不一样。

富裕家庭可以选择延长工作假期，收拾行李前往欧洲，在那里待到胎儿不容易被感染寨卡病毒的时期。

与此同时，住在贫民窟的孕妇别无选择，只能抱有希望。

她们买不起驱蚊剂，也没有空调和纱窗，能采取的唯一预防措施，就只有穿长袖衣服，但这在赤道圈的酷暑中几乎就是折磨。

生活在低收入社区的贫穷人士，本来就要应对富人不必应对的各种不公正现象——更差的空气质量、刺耳的噪音，甚至是较慢的互联网速度。

这些已经可以压垮一个人的生活积极性，但更艰难的是这些地区还必须应对更严重的蚊虫侵袭。

因为在贫困街区，空置建筑物远多于富人区：富人区大约有1%的建筑物空置，而这个数字在贫困地区就变成26%。

废弃的建筑物包含许多角落和缝隙，这些容易积水的地方也是蚊子产卵的选择。

同样，贫困社区的垃圾堆积比富裕社区多。丢弃的垃圾往往会积水，再次为蚊子产卵提供了理想的环境。

人类对抗传染病的脚步从未停歇，但不少严重的传染病仍在部分贫困地区肆虐。

即便全球医疗水平飞速发展，越来越多的国家提高基础医疗水平来防治疾病，但仍有很多地区因为贫困得不到有效的预防。

在非洲及南美一些贫困地区，虽然城市化的进程让人们聚集，但当地的医疗与教育水平没有跟上，很大程度上限制了消灭疾病的步伐。

哈佛医学院的Raj Panjabi表示，全世界有十亿人因为离医疗机构太远而无法获得医疗服务。

埃博拉病毒的爆发也足以说明这些，当年病毒的致死率接近50%，而当地人却拒绝接受「传染病」这个事实——他们相信这场瘟疫是由魔鬼引起的。

薄弱的科学观念以及对现代医学的恐惧，让疫情走向失控，以致损失更为惨重。

《我不是药神》中有一句话：「世界上只有一种病，那就是穷病。」

我不是药神

与蚊子的斗争史，既是与疾病的斗争史，更是与贫穷的斗争史。

蚊子的危害不仅仅是蚊子的问题，也绝不仅是提高灭蚊技术能够解决的。

真正能阻止蚊虫传播疾病的，只有消灭贫困，促进整个社会的发展。

尤其是当今世界饱受新冠病毒的摧残，疫情使不少国家与地区暴露出了对公共卫生能力和责任的倒退，暴露出贫富之间的鸿沟和日益加剧的不平等。

有钱人可以享受到更好的医疗服务，能用真金白银给自己续命；但穷人往往只能等待死神来敲门。

当生存和死亡的概率可以用金钱来换算，贫富差距才显得如此触目惊心。更可怕的是，疾病与贫穷互为因果。

正如《贫穷的本质》一书中所提到的，正常健康的人，总有机会摆脱贫穷。

但如果一个人每天的收入只能勉强维持生存，就没有机会获取那些有用的信息。

他不会知道要为孩子去接种疫苗，不会知道应该为饮用水添加消毒剂。而这些贫穷的恶果，又反过来化身疾病，阻止人们脱离贫穷。这才是对贫穷者命运最深刻的诅咒。

毕竟几万年以来，疾病和贫穷踏遍了世界，而医疗没有。

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